物之源者起于初，人之生者始于珠。
时光若集往之事，一人一世一卷书。
【注】0岁，万物生于无，人的一生，从一颗小细胞（珠胎）开始，不断分裂、成长，将苍天隐藏的生命密码一一激活，造就了日后的人生。
每个人生都是光阴写成的“故事集”，都是一本情节各异的“书”。
西汉扬雄《校猎赋》“明月之珠胎”， 颜师古注为：“珠在蛤中若怀妊然，故谓之胎也。”
天使，语出圣经，此处专指小天使，即安琪儿，就是孩子样子的小天使，类似于小丘比特，会给人带来幸福美好。
襁褓，襁是婴儿用的带子，褓指小儿用的被子。意思为包裹婴儿的被子和带子，代指婴儿。
苏曼殊《断鸿零雁记》：“余自襁褓，独媪一人怜而抚我。”
儿童因为年龄小，还未被世俗种种污染，怀有一颗天真善良的心。
眼睛是心灵的窗户，幼儿有一双澄澈的眼睛，象天使一般纯净美好。
百福应自平凡出，福之最者坠地呱。
有家不论蓬或蒿，有子何愁蒲与菰。
人生最幸福的时刻有多种，其中之一就是迎接新生命的呱呱坠地。
只要有亲人、有家庭、有后辈，不论是朱门高宅还是蓬户柴扉，都是人生的避风港、天伦情。
人最大的幸福之一就是含饴弄子（孙），最醇的佳酿就是满月酒、百岁宴、周岁席。
婴，最早见于甲骨文，本义是妇女颈饰，《说文解字》：“婴，颈饰也。”引申指初生的女孩。《苍颉篇》云：“男曰儿，女曰婴”。《老子》第十章：“专气致柔，能婴儿乎？”
呱呱坠地，形容婴儿出生。出自苏曼殊《断鸿零雁记》第三章：“尔呱呱坠地。”“呱”是个多音字，读GUĀGUĀ时，形容鸭子、青蛙的响亮叫声；读GŪGŪ时，指小儿哭声，如“呱呱而泣”“呱呱坠地”。
《诗经》中，描写“生男孩”的诗句是《诗经·小雅·斯干》“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。”
翻译为白话文，就是：生下男孩，让他睡在床上，给他穿好看的衣裳，让他拿“璋”（一种玉器）玩。后来，人们就把生男孩称为“弄璋之喜”。
《诗经》中，描写“生女孩”的诗句是《诗经·小雅·斯干》“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”
翻译为白话文，就是：生下女孩，让她睡在地上，穿上小衣服，让她玩“瓦”（古代纺织用的纺锤）。希望她日后能纺纱织布，操持家务。后来，人们就把生女孩称为“弄瓦之喜”。
总之，有家不论蓬或蒿，有子何愁蒲与菰。
天地之合命之生，乾坤之汇情之晶。
八斤却觉千钧重，泰山比之相形轻。
如果说婚姻是爱情的正果，那么，生子则是婚姻的正果。
八斤，是中国传统对“胖娃娃”出生时体重的审美标准和期待。
对于年轻的父母来说，八斤的新生儿，却觉得有千钧之重，甚至泰山与之相比也觉得轻。
自从有了孩子，生命得以延续、基因得以接续、宗族得以繁衍，人生光阴不再虚度，未来日子里，即便风风雨雨，也都当作悦耳琴声来听。
剃胎发，满月时为小孩第一次剪理头发，称为剃胎发。一般是请理发匠上门，小孩着新衣。
移窠，又叫移巢、满月游走等。民间风俗，婴儿初生是不能随便走动的，到了满月，母亲就可以抱着婴儿四处走走，称为移窠。
本期，有读者让本栏目编辑为其找几首名家诗人写的描写的经典诗词。
我们认真查阅了有关资料，找到几首诗人李者也2002年左右就已经发表的有关的古诗词。
后来，被汇编收录进李者也的诗集《孕孧孥孠书:0—10岁素质育儿诗意指南》里。