鸳鸯的朋友圈有十四人,为啥不包括晴雯和彩云?十二钗之说可信吗

题:红楼梦又副册的十二钗包括谁?鸳鸯的朋友圈有点意思!

青埂峰下一顽石,曾记幻相并篆文,月旨石见《石头记》!

声能两歌手两牍,两鉴风月两生花!以诗传史石上墨,谁识画眉昭风流?

《红楼梦》故事里,邢夫人替丈夫贾赦说媒,却被鸳鸯嫌弃,鸳鸯不但宁死也不肯同意,还在平儿面前吐露心迹,便是邢夫人死了,贾赦三媒六聘的娶她去作大老婆,她也瞧不上。

且不说鸳鸯的选择是否正确,她这话说得又是否妥当,是否碜牙,咱只说鸳鸯吐露真心的一番话中,是如何详细列举了她的朋友圈。

鸳鸯红了脸,向平儿冷笑道:“这是咱们好,比如袭人、琥珀、素云、紫鹃、彩霞、玉钏儿、麝月、翠墨,跟了史姑娘去的翠缕,死了的可人和金钏,去了的茜雪,连上你我,这十来个人,从小儿什么话儿不说?什么事儿不作?”

脂砚斋在此处留下夹批,说鸳鸯的朋友圈正合又副册十二钗,然而,这不过是镜中花、水中月,作不得数的,为何?

众所周知,又副册的十二钗,有两位人物在第五回中明确指出是袭人和晴雯,而晴雯并不在鸳鸯的朋友圈之内,为什么晴雯反而不在鸳鸯的朋友圈呢?难道贾母如此器重的晴雯,地位竟然真的不如这些人吗?

而鸳鸯列举的丫鬟里面就已经有十二人之数,加上鸳鸯自己和平儿,岂不是十四人吗?再加上晴雯,这十五人中又该排除哪三人呢?

有人说,素云和李纨一样,没有存在感,可以排除在十二钗之外!也有人说,翠墨、可人、茜雪的出场率更低。

有人说,翠缕跟了史湘云去了,离开了贾府,也可以忽略不计!也有人说,麝月的地位不如袭人和晴雯,可以不算在内。

再者,既然玉钏儿和金钏儿身份地位同等,那么,如何算上了彩霞,却不算上彩云呢?那岂不是十六人了吗?这九曲八折,真真是千奇百怪、眩目移神。

然而,姜子却以为,这不过是作者笔下现千手千眼大游戏法也,十二钗之说,看似有迹可追、有形可据,其实无数可考、无人可指,不信且看原文中原话!

方歌了一句,警幻便说道:“此曲不比尘世中所填传奇之曲,必有生旦净末之则,又有南北九宫之限。此或咏叹一人,或感怀一事,偶成一曲,即可谱入管弦。若非个中人,不知其中之妙。”

若是书中果然有十二钗之数,作者又何必让警幻仙姑告诫世人,《红楼梦》此曲只是“咏叹一人”、“感怀一事”呢?

若是每一个小曲恰好对应一个人,如何《终身误》与《枉凝眉》竟然都以贾宝玉视角来写呢?正册头一页为何又盛传钗黛合一之说呢?李纨的判词,何必又乱入贾兰之事呢?

姜子以为,一部《西游记》,全部主角只有心猿悟空一人!一部《红楼梦》,全部主角只有玉儿一人!

所谓十二钗,不过是子虚乌有的贾家之事,压根就没有什么贾家,只有代表林家的荣国府,即西子之西府西堂,和代表薛家的宁国府,即东邻之东府。

一部《红楼梦》,“咏叹一人”,此人即是“王”,亦是“玉”,拆字为“十二”;“感怀一事”,即“王事”,“通灵宝玉之事”。

姜子认为,红楼即朱楼,《红楼梦》原名《石头记》,原是《明亡清兴史》,金陵即石头城,十二即王,《金陵十二钗》即“六朝古都之旧事”。

再回到鸳鸯的朋友圈来看,鸳鸯即是紫鹃,亦是晴雯,鸟属性,是贾母之婢女,隐射天启帝朱由校依仗魏忠贤等人。

王夫人内定袭人,隐射崇祯帝朱由检重用东林党人,死了的可人,去了的茜雪,皆是阉党之人。

至于素云、彩云、彩霞,隐射的是赵国基和赵姨娘的大顺政权,正所谓“彩云易散”、“为他人作嫁衣裳”。

行文至此,甄英莲为啥独居副册,想必大家也已经明白了,毕竟,甄家是南明。又副册之所以只列举了晴雯和袭人两人,自然是因为明末清初搅动乾坤的文臣武将,皆出于阉党和东林党。