荷花，既是文人墨客的心理寄托、也是平凡人家的生活点缀，深受大家喜爱。盛夏，荷花开得正欢，小编便带来三首或描述优美、灵动画面，或肆意抒情、动人心弦的古诗词，带你走进诗人眼中的荷花。
在公元748年（唐天宝七年）夏天，任龙标尉的王昌龄独自一人行走在龙标城外，在东溪的荷池看见酋长的公主、蛮女阿朵在荷池采莲、唱歌，遂作采莲曲，让这一幅绝美的画面成为永恒！
这首诗写的是采莲少女，但诗中并不正面描写，而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红（少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照）、不见人影却闻歌声等手法加以衬托描写，巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。
不相伦（不相比较，意谓世人皆重花而轻叶。伦：同等，同类），花入盆，叶作尘，这是世间花和叶的各自的命运，但荷叶伸张卷曲、荷花的开放闭合，种种风姿、天然无饰，“任天真”！诗人借以歌颂真诚而不虚伪的美德。
“任天真”，既是写花，又是写人。以花性写人性，立意新奇。
最后两句进一步写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶，互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时，仍然不相遗弃。
此诗作于李商隐新婚时期，王夫人会写诗，李商隐就写诗来赠送给她。这四句诗互补互承，从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质，含义明确易懂，能诵易晓，更能表明自己的心迹。
本诗是诗人有感而发，诗人见到新荷初出时的微陋，想到自己幼年的辛酸经历，他不禁感慨写下了这首诗；同时，诗人不禁充满自信地说：新荷的今天虽然为人们所轻贱，但它在明天，定将是姹紫嫣红的创造者！
据《粱书・沈约传》记载，沈约幼年因父亲被诛，被迫潜窜他地，以后虽然“会赦免”，却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”，最终“遂博通群籍”，累官至步兵校尉，“管书记，直永寿宫，校四部图书”，堂堂皇皇地进入“天池”，成为当世首届一指的大学者、大手笔。