李白的一生，好诗、好剑、好酒，更好交友。于是，便诞生了无数传颂千古的名句，比如：
“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”――写给王昌龄
不难看出，李白性情豪放、人缘极好，与同时代的诗人大多交情颇深。但这其中偏偏有一个例外――王维。
按常理说，在一众唐朝诗人里，李白与王维才应该是最熟悉、最亲密的。李白与贺知章相差42岁，与孟浩然相差12岁，与杜甫相差11岁，与王昌龄相差3岁，而与王维则是同龄人，二人均出生于公元701年，在公元742年前后，还同时在长安做过官。而且，他们还有很多共同好友，其中最典型的就是孟浩然。
一首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，让李白与孟浩然的友谊天下皆知。而同为山水田园派诗人（合称“王孟”），王维与孟浩然之间的友谊同样相当深厚。孟浩然的一首《留别王维》，表达了对友人的依依不舍，王维的一首《哭孟浩然》，更是把对友人的哀悼之情写到极致。
但是，就是这样两个最该成为朋友的人，偏偏互生嫌隙――凡是有李白的酒局，王维必不在场，凡是有王维的聚会，李白必定缺席。这非常违背常理。
坊间传言，李白与王维之所以“老死不相往来”，是因为一个女人――唐玄宗李隆基的胞妹玉真公主。大概就是说，王维是靠着玉真公主的举荐考上的状元，李白也是靠着玉真公主的举荐供奉的翰林，二人都与玉真公主有暧昧关系，由于情敌身份故而关系微妙。
当然，坊间传言也只是坊间传言，或真或假，权当娱乐。抛开绯闻不谈，真实历史中的李白与王维之所以“不和”，其实是典型的“道不同， 不相为谋”。
李白和王维的“道不同”，从他们的称号中便可瞥见一二――李白称“诗仙”，是信奉道家的，王维称“诗佛”，是信奉佛教的，二人信仰不同，性格迥异。
李白性格豪放，肆意张扬，追求豁达与自由，诗中有“十步杀一人，千里不留行”的霸气，有“天生我材必有用,千金散尽还复来”的自信，更有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的狂傲。
王维性格清高，内敛淡然，追求低调与祥和，诗中有“明月松间照，清泉石上流”的静谧，有“红豆生南国，春来发几枝”的深情，更有“行到水穷处，坐看云起时”的禅意。
诗仙与诗佛与王维，一个豪放，一个清高，李白认为王维的山水田园太小家子气，缺乏盛唐气度，而王维则认为李白的酒入豪肠过分张狂，不够意境深远。
或许，说李白与王维“老死不相往来”多少有点夸张，但至少从现有史料来看，二者确实少有往来。