尹铉哲:韩国的高句丽博士学位论文统计及其思考



本文刊载于《通化师范学院学报》2017年第6期,引用时请自行核对原文。




韩国的高句丽博士学位论文统计及其思考


尹铉哲


摘    要:中外关于高句丽历史的研究至今已有100 余年,日益凸显其国际性课题的特点。高句丽历史既是中国历史上,也是朝鲜半岛历史上有待继续深入研究的课题。为了加强学界的国际化的学术视野和学术影响力,对韩国的59篇博士学位论文进行统计与分析,并提出了一些思考。

关键词:韩国;高句丽研究;博士学位论文

高句丽是我国东北四大族系之一的秽貊族,强盛时疆域横跨今中国东北和朝鲜半岛,从公元前37 年建国到公元668年灭国共存续了705年,可谓历史上存续时间长、经济文化发达、。近年来,高句丽史研究日益凸显其国际性特点,研究的深度和广度不断拓展。为了弥补我国高句丽学界对韩国学术信息之不足,加强学术影响力,本文将重点介绍韩国学界的高句丽博士学位论文。

一、学位论文数据统计①①本文的学术论文情报来源是韩国史研究汇报、韩国国会图书馆、尹铉哲主编的《高句丽渤海国史研究文献目录》(延边大学出版社,2016)收录的科研成果。

历史学是一门学科,是研究和阐述人类社会发展的具体过程及其规律的学科。韩国的研究生学位论文可分为硕士学位论文和博士学位论文,授予文学学位。据不完全统计,截止到2017 年6 月,有关高句丽史的学位论文共有541 篇。其中,硕士学位论文482 篇,博士学位论文59 篇②(②该数据包括从韩国获得博士学位的徐日范、赵宇然、王飞峰等3 名中国留学生。)。下面,将韩国的高句丽博士学位论文,按照主题别和年代别列表如下:

从上表可见,韩国的博士学位论文大体上分为历史研究、文献研究、古城研究、古墓研究、壁画研究、碑碣石刻研究、文物研究7 大类;论文主题主要集中于历史研究类,占64.4%。其中,、军事、对外关系方面的有28 篇;文化方面的有10 篇,包括宗教、习俗、服饰、饮食、神话、舞蹈、美术等内容。

从上表可见,韩国的博士学位论文虽然起步较晚,但发展势头迅猛。20 世纪70、80 年代的学位论文总数只有6 篇,90 年代后的论文却有53篇。其中,1992 年中韩建交后的论文有51 篇,占86.4%;“东北工程”之后,有36篇,占70.6%。

从上表可见,培养博士单位共有21 所高校和科研机构,可谓遍布全国各地。其中,首尔大学占16.9%,高丽大学、延世大学、.5%,仁荷大学、淑明女子大学、庆熙大学、成均馆大学等也是重要的培养单位。除此之外,东北亚历史财团、高句丽渤海史研究会等亦是主要研究平台。

(4.此外,金一权博士发表18 篇,琴京淑博士发表17篇,姜振元、李廷斌博士发表15 篇,梁时恩、曹泳光、安正俊、姜仙、朴卢锡博士发表12 篇。)

从上表可见,博士学位获得者已成长为高句丽研究领域的中坚力量。韩国的高句丽研究学者有140 余名(发表2 篇以上者)。其中,高句丽博士学位获得者59 名,约占42%。韩国学界的有关高句丽研究成果有1900 余篇,博士学位获得者发表的论著有710 余篇,约占37.4%。其中,核心学者发表的科研成果约占62.7%。在博士学位获得者中,已故的有秦弘燮和朴性凤博士,退休的有卢泰敦和琴京淑博士。

学术期刊是学术观点的聚焦中心,是科学研究和交流的重要载体。韩国学界刊登高句丽研究成果的学术期刊主要有《高句丽渤海研究》(旧名《高句丽研究》)、《白山学报》《东北亚历史论丛》《国史馆论丛》《韩国史研究》《韩国古代史研究》《韩国史论》《韩国史学报》《韩国上古史学报》《历史批评》《历史与现实》《先史和古代》《东方学志》《精神文化研究》《震檀学报》等。除此之外,还有各高校的学报及论文集等。

二、主要的博士学位论文介绍

韩国的高句丽博士学位论文有59 篇,内容、经济、文化、考古等诸领域,是韩国学界高句丽研究的主要学术支撑。下面,介绍几篇颇具代表性的学位论文。

韩国的第一篇博士学位论文是秦弘燮的《三国时期高句丽美术对百济、新罗的影响研究》(梨花女子大学,1974),该文的第二章为建筑,第三章为雕刻,第四章为工艺,第五章为绘画,比较分析了高句丽、百济、新罗的古墓葬、伽蓝制度、佛像、金冠、莲花纹饰等遗址遗物,但尚未收集到该论文,只见其目录。

文献类研究有李贞子的《古代中国正史的高,2006)等。该文的第一章是中国的世界观及历史观,探讨了中国的历史叙述和天下观,以及东亚细亚外交关系中的名分与本质问题。第二章是《汉书》《后汉书》的高句丽认识,探讨了与王莽朝的关系、高句丽和后汉的战争等。第三章是《三国志》《晋书》的高句丽认识,探讨了魏晋时期的毌丘俭、慕容皝与高句丽的相关记载。第四章是《魏书》《南齐书》的高句丽认识,探讨了南北朝时期与高句丽的外交关系。第五章是《隋书》《旧唐书》《新唐书》的高句丽认识,探讨了相关军事外交关系。该学位论文已正式公开出版。[1]

历史研究类有卢泰敦、余昊奎、林起焕、孔锡龟等论文。,1999),第一章是朱蒙神话和高句丽初期的国王世系,探讨了朱蒙的出身,广开土王陵碑的王世系,故国川王的存在与否等。,探讨了“部”体制的成立和结构,官等制、诸加会议、东盟祭,娶嫂婚、婿屋制等。第三章是领域国家体制的形成及对外关系,以《三国史记·地理志4》的记载为中心,探讨了6—7 世纪地方制度的形成及其演变,5—6世纪东亚的国际形势及北燕、北魏、南朝与高句丽的对外关系,阐述了朝贡、册封的实质与高句丽的天下观等问题。,探讨了6 。卢泰敦博士的该文已正式发表。[2]

余昊奎的《1—4 (首尔大学,1997)一文,、地方统治组织、军事动员体系等,认为公元1 ,到了3 世纪后期——4 。该文的第一章是那部体制的成立过程,第二章是那部体制的结构和运营,,第四章是地方统治组织的整顿及统治的加强。余昊奎博士的该文也已正式发表。[3]

林起焕的《高句丽集权体制成立过程研究》(庆熙大学,1995)一文,以“部”体制、官阶组织、地方统治体制、民户编制为中心,探讨了高句丽集权体制的成立过程。该文的第一章是“部”的形成和演变,探讨了高句丽“部”的用例,“那部”的构成、“那部体制”的运营等。第二章是官阶组织的成立与发展,探讨了初期官阶组织、一元化官阶组织的发展等。第三章是地方统治体制的结构与运营,探讨了那部体制的地方统治、属民贡纳支配的扩大、见于广开土王陵碑的民户编制方式、4—5 世纪的乐浪、带方地区的经营等。林起焕博士的该文也已正式发表。[4]

孔锡龟的《高句丽的领域扩张研究——以4世纪为中心》(忠南大学,1991)一文,主要探讨了4 世纪高句丽的对外扩张和支配权确立过程。该文的第一章是高句丽势力伸张的背景。第二章是高句丽对辽东地区领域的确保,探讨了高句丽与慕容鲜卑的争斗、与前秦的友好、与后燕的争斗等问题。第三章是对乐浪、带方郡的高句丽领有,探讨了乐浪和带方郡在朝鲜半岛被灭之后的状况,阐述了对其故地的间接统治到直接统治过程等。第四章是对百济故地的势力扩张,探讨了故国原王的被弑、小兽林王和故国壤王时期的百济关系、广开土王的侵攻百济等。第五章是高句丽对东夫余地区的支配权确立,分析了广开土王陵碑的东夫余征伐、高句丽和夫余建国神话中的东夫余记载等,提出东夫余实为朝鲜半岛东海岸的东秽(伪靺鞨)等观点。孔锡龟博士的该文也已正式出版。[5]

考古学类论文有全虎兑的《高句丽古墓壁画研究——以来世观表现为中心》(首尔大学,1997)、沈光柱的《南韩地区的高句丽城郭研究》(祥明大学,2006)等。全虎兑一文,在绪论部分较为全面、系统整理了高句丽古墓壁画的研究动态。第一章是高句丽壁画墓的分布及壁画构成内容,探讨了集安、桓仁、平壤、安岳地区的壁画墓。第二章是高句丽的生活风俗壁画墓的来世观,分析了角抵塚、龛神塚的壁画等,认为生活风俗系初期高句丽壁画墓的主流形态,同期集安和平壤地区间的壁画有观念和表现上的差异。第三章是高句丽的装饰纹样壁画墓的出现及其的转生来世观,探讨了的受融和王权、莲花和、莲花形态的表现及其认识等,认为装饰纹样系高句丽2 期壁画墓的主要表现形式。第四章是高句丽的四神图壁画墓的出现及其混合来世观,探讨了集安、平壤前期、平壤后期的四神图壁画墓以及五行信仰和四神认识,认为高句丽3 期壁画墓的主流是四神图壁画墓,其来世观为继世、升仙、转生混合的来世观。该文也已正式出版。[6]

沈光柱的学位论文《南韩地区的高句丽城郭研究》的第一章是南韩地区高句丽城郭的现状与特征。第二章是南韩地区高句丽城郭出土遗物的性质,有陶器类、瓦当类、铁器类遗物介绍。第三章是南韩地区高句丽城郭的运营方法及其历史考古学意义。该论文对了解韩国境内遗址遗物的现状与研究有重要意义。

三、问题与思考

高句丽史研究作为一个学术研究的专门领域,日益显现出国际性课题的特点。但是,韩国学界对此作出的学术贡献,多数不为我国学界所了解,值得我们重视。

从学位论文数量来看,韩国有59 篇,明显高于中国的13 篇博士学位论文。该数据虽然不能完全代表韩国学界的高句丽研究水平,但反应了韩国学界对高句丽研究领域高端人才培养和研究梯队建设方面的明显优势。反观我国学界,高句丽研究队伍严重老化,缺少年富力强的高学历、高素质的研究队伍,博士学位获得者大多集中在吉林省的通化师范学院和延边大学,布局不尽合理。

从学位论文选题来看,韩国的博士学位论文既有历史研究类,又有文献研究、古城遗址研究、古墓研究、壁画研究、碑碣石刻研究、文物研究等,研究领域较广,实证性研究上成绩斐然。其中,历史研究类论文占绝大多数,、经济、外交、军事、思想、宗教、艺术、服饰等方面的内容。还有,语言学、文学、艺术学、美术学等题材的内容。反观我国的学位论文,大多集中于文献类研究和文化考古类研究,有一种回避敏感课题的倾向。从史观来看,韩国的学位论文片面强调高句丽的独立性、优秀性等,尚未真正从东亚史的视角分析问题。辩证唯物主义和历史唯物主义告诉我们,历史事件本身具有无限复杂的多样性,只有把它放在一定的历史环境里,才能全面、辩证地认识它。

从博士学位培养单位来看,韩国有21 所全国范围内的高校和科研机构培养了高句丽方向的博士研究生,既有知名的首尔大学、高丽大学、延世大学,又有忠南大学、庆北大学等地方高校,布局合理,与我国的主要集中于吉林省的吉林大学、延边大学的现象形成鲜明对比,导致学缘关系较简单,一定程度上影响研究的水平。此外,韩国有76 所高校和科研机构培养高句丽方向的硕士研究生,形成了合理的本、硕、博培养体系,值得我们反思。

从博士学位获得者的工作状态来看,除了朴性凤、秦弘燮博士去世之外,其他人员均活跃在高句丽史研究领域里,人均发表数约为12 篇。发表量最多的是韩国外国语大学的余昊奎博士,62 篇,显然已成长为新一代高句丽研究领军人物。发表20 篇以上的有14 名博士学位获得者,我国已滞后于韩国学术界。学术研究需要一个宽松、公平的环境。韩国博士的高句丽论文可发表在全国各级学术期刊、学报、论文集上,为高句丽研究成果的转化提供了方便。

总之,我们的高句丽史研究必须面向世界,适时收集、整理相关研究成果,要拓展多元化研究思路,不断提高自己的研究水平,努力实现学术创新,以扩大我国学界的学术影响力。


【参考文献】

[1]李贞子.古代中国正史的高句丽认识[M].首尔:书景文化社,2008.

[2]卢泰敦.高句丽史研究[M].京畿道坡州:四季,1999.

[3]余昊奎..首尔:新书苑,2014.

[4]林起焕..首尔:Hannarae出版社,2004.

[5]孔锡龟.高句丽领域扩张史研究[M].首尔:书景文化社,1998.

[6]全虎兑.高句丽古墓壁画研究[M].京畿道坡州:四季,2000.